讀《未來簡史》:是天局中的勝天半子,還是自掘墳墓?(附pdf、txt、mobi電子書下載鏈接)

 imcoffeir   2018-07-29 15:43   989 人閱讀  0 條評論

  本篇的好書推薦是一本最近在看的《未來簡史》,看完《未來簡史》,我就想啊,我們人類的發展歷程,不就是一部與天對弈的過程嗎?原始時代,拳打腳踢,與洪荒猛獸斗,伸出血淋淋的雙手,向天要生存繁衍;農業時代,辛勤耕作,與鬼神教主斗,圓瞪著質詢的雙眼,向天要清明智慧;工業時代,殫精竭慮,與各路危機斗,敞開著滄桑的胸扉,向天要共存發展;我們現在身處的這個時代,該怎么定義?后工業時代?我覺得莫不如稱其為“前科幻時代”為好。身處這個時代的人類,被科技的洪流裹挾著大步向前,展開了對自身的全方位探索。雖然目前水平尚有差距,但路線日益清晰。如果人類一旦完成了對自身的全息解讀,并對意識和身體都掌握了切實的改造能力。那么現有的文明很可能將轟然崩塌,人類也將不復存在,退出歷史舞臺。勝天半子,是要以生命為代價的,那這與自掘墳墓在客觀上又有何異?對于未來,我們還是保持謹慎的樂觀吧。

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  人類的故事,要從人從自然界中崛起開始講起。準確來說,應該是智人的崛起,但由于地球上現在只存在智人這一種人類了,為行文順暢故,不作嚴格區分。教科書告訴我們,人和動物的區別,在于能否制造和使用工具。但是近年研究發現,能夠使用工具的動物在自然界比比皆是。又有人說,人類之所以能在萬物競爭中勝出,是因為人類懂得協作。但是自然界中懂得分工協作的物種也不在少數。作者認為,關鍵在于人類懂得大規模的有效協作。這有賴于智人在7萬年前發生的一次認知革命,學會了語言以及用語言談論想象之中的事情。后者尤為重要,它使得智人能夠通過虛構的故事,去編制體系嚴密的“想象的共同體”,以構筑等級分明和分工協作的大規模的人類社會,然后在人類種族大戰中勝出,繼而橫推碾壓自然界,成為地球的主宰。人類用了數萬年的時間站在了食物鏈的頂端,依靠的就是基于共同想象之上的、大規模的靈活協作,以及由此形成的文明積淀和進化,所帶來的橫掃一切的力量。

    想象的共同體,有多種多樣的表現形式。它可以是原始社會里的神話故事,可以是古典文明時期的宗教體系,也可以是現代文明里的意識形態。埃及的法老,北歐的雷神,東北亞的薩滿和長生天信仰,中華帝國的圣王之道,猶太教、基督教、伊斯蘭教三大天啟宗教,乃至于自由主義和共產主義,等等,都在此列。對于想象體中的人來說,不會覺得他們所信仰的是“”迷信“”,對他們來說,那就是真實的、整個的世界。想象體的故事,多以歷史呈現。人類不斷創造和編制著歷史,歷史也無時無刻不在塑造和約束著人類。對于現代人類來說,我們所秉持的最新“想象”和“宗教”,是一種稱之為“人文主義”的東西。

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人文主義奠基于智人擁有某些獨特而神圣的人性,亦即是獨立自由的意志;而且,人與人之間是平等的。人們必須忠于自己的意志,傾聽自己內心深處的聲音,由自己來掌控所有的決策和行為,在人文主義看來,是一件天經地義的事情。但是隨著科技的發展,這樣一種從前看來天經地義的事情,開始漸漸變得可疑:人類自身并不存在什么獨立自由的意志,一切意識和反應,都可歸結為大腦內部一系列生化反應和電流的傳導。而隨著人類認知和技術的進一步加深,操控意識和意志的能力,已經不再成為天方夜譚。而與此同時,被操控者對此一無所知,以為一切的決策都是自己的意志在左右。至此,人文主義的基礎就不復存在了。

    人類獨立自由之意志,變得無處棲身,或者沉浸在人造的快樂幻想之中,還只是智人走向自我毀滅的三大驅動力之一。第二個驅動力,是生物醫學的進步。醫學的目的,起初在于修復病痛,使人復歸“正?!?,但隨著技術的進步,正常健康人有望持續提升體質,直至量變引發質變,出現生物意義上的“超人”或者“永生者”,導致人與人之間根本性的不平等。第三個驅動力,是建立在前兩個之上的,戰勝死亡和永久幸福的目標達成之后,人類就會尋求開啟自己的神性。智人變成神人,也即是生物學意義上的智人的消亡。對于神性的闡述和論證,以及歸結于萬物互聯和數據主義的預測,中間信息量太大,沒有辦法簡述之,有興趣的可以找書去看看。結論不一定能讓你信服,但過程的確足夠有趣。

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  人類最后的歸宿會是哪里?是最終化身神人,還是崩潰在成神的路上?不得而知。但我知道,幸好這一天離我還很遠。人類奮斗崛起這波瀾壯闊的數萬年,有足夠吸引我們的魅力,也有太多值得我們去發掘和梳理的價值。我們應該立足于此,用樂觀積極而又審慎的態度去面向未來,而不要一味去凝望深淵。因為,長久地凝望深淵,深淵也必將回報以凝望啊。

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